戌集

金部

銢(龙龛音劈器也)(龙龛昌制切音炽除刈也)(篇海类编古猛切音矿金银铜铁璞也)
(龙龛音弥青州人呼䥥也)(篇海类编乎絅切治器也)(字汇补古电切音鉴踢毛毬)(字汇补)
(字之讹)(字汇补巨两切音六书略铅属)(字汇补徒结切音耋铁利也)(篇海类编初角)

(切音㪬鉼)䥮(五音篇海音筑朴也)(字汇补章奢切音遮七修类稿俗语也)

长部

(龙龛音坤去发也)(字汇补乌解切音矮篇韵短也)(字汇补音松细毛)(龙龛所交)
(切发毛也)(龙龛同)(字汇补力涉切音猎须也)(五音篇海士忏切发貌)

门部

闭(篇海类编皮变切音卞搏也又字汇补与闭同荀子外阖而不闭又必结切音鳖义同陶潜诗荆扉昼常 李绅

诗)
(严城画角三声闭)(五音篇海余支切门臼也)(龙龛乌可切俹也门倾也)(字汇补邱帝切音稧)
(门也 (第 59a 页)

　　梵贝　　　　玉螺
































　　编磬二十八之说始于汉之郑康成非古制也大架所
用二十四枚应十二律倍声 唐李绅

所傅也小架所用
十四枚通黄钟一均上倍之大周正乐所出也二八之
制其失自乎四清二七之制其失自乎二变上不失 (第 3b 页)
之
四清下不失之二变其为 李绅

所傅者乎乐苑曰堂上
磬十四枚下七枚具黄钟一均声上七枚倍也非徒不
如去二变以协律亦不知堂上特设黄钟一以 (第 3b 页)

　告教厥后非君有以先倡则臣下亦不敢告教也
亦越成汤陟丕釐上帝之耿命乃用三有宅克即宅曰
三有俊克即俊严惟丕式克用三宅 三俊 其在商邑用
协于厥邑其在四方用丕式见德
　无垢曰陟升也天下之理有黜斯有陟夏之时桀不
　爱民故天黜之而 …… (第 8a 页)
　而作之君凡欲其仁斯民而已人君苟不能体天之
　意而以不仁加乎民则必有一仁者出矣由是一黜
　而一陟虽汤欲辟之有不可得者　又曰所谓 三俊
　 者常伯常任准人之中其杰然者也舜之时九官十
　二牧禹皋陶则其杰然者汤之时伊尹莱朱仲虺之
　徒为辅弼而伊 (第 8b 页)
尹则其杰然者文王之时济济多士
　皆在位节俭正直而周公太公召公则其杰然者人
　君既用三宅以为股肱又得 三俊 以为心腹则任人 (第 8b 页)
　之道尽矣　又曰不迩声色不殖货利则心体昭然
　照映万象三宅 三俊 之心一皆见于其心故成汤用
　三有宅则果能辨三宅之任称三有俊果能当 (第 9a 页)
三俊
　 之实则人主于声色货利可不视之如毒药如仇雠
　而务有以屏远之乎后世人君或不能性之而有陷
　于声色货利者 (第 9a 页)
盍亦戒慎乎其所不睹恐惧乎其所
　不闻而求所以反之之说乎如是克用三宅 三俊 无
　不可者　又曰夫天地有自然之理万物有自然之 …… (第 9a 页)
　有馀以智御天下则虽劳而不足当与贤者共天位
　食天禄然后上当天之意　又曰严者敬之而不敢慢
　式者法之而不敢违也言成汤能用三宅 三俊 之人
　是严是式其在一邑则利在一邑其在天下则利在
　天下何施不可何用不宜盖人君之用贤出乎尔而
　反乎 …… (第 10a 页)
　支之而不已此所以为暋惟其暋也则其所与者非
　其人此其所以亡也
　陈氏曰羞刑暴德之人同于厥邦者虐民也逸德之
　人同厥政者政事不立也汤之 三俊 至纣而紊乱矣
帝钦罚之乃伻我有夏式商受命奄甸万姓亦越文王
武王克知三有宅心灼见三有俊心以敬事上帝立民 …… (第 11a 页)
　任人苟不知其心而徒授之以位任之以事其不旷
　职者几希孟子曰见而知之然则见之者或知有所
　不能尽也文武惟得三宅 三俊 之心所以能得民心得民
　心然后得天心人心既说天意自解盖天之聪明自我
　民聪明天之听视自我民听视然则得 …… (第 11b 页)
　张氏曰夫目之所见心有所不知见之者目也知之
　者心也见之者外也知之者内也则灼见又未至乎
　克知矣于三宅言克知厥心于 三俊 言灼见其心此
　其别也文武之能克知三有宅心灼见三有俊心则
　与共治者皆俊乂之人此所以相与有为以钦事上 …… (第 12a 页)
　无垢曰夏禹以吁俊尊上帝有室大竞矣传之万世
　不乱可也桀一用其暴德不旋踵而败之商汤以丕
　釐上帝之景命克用三宅 三俊 四方见德矣传之万 (第 15b 页)

　兮三英粲兮言三俊为国光华也○三英或以为裘
　之英饰前后有三如五紽五緎五总之类只是臆度
　无文可据毛氏以为三德或疑牵合于三之数今考
　立政 三俊 注以为刚柔正直英即俊也毛氏之说有
　源流矣此诗每章第二句皆言德美知三英非言英 (第 17b 页)

志(诸市切柳宗元佩韦赋嫉时以奋节
兮闵已以抑志登嵩邱而垂目兮瞰中区之疆理横万里而极海兮颓风浩其四起 李绅 诗周之天子无仙气
成武康昭都瞥尔穆王粗识神仙事八极轮蹄方逞志鹤发韬真世不知日月星辰几回死石介诗不度蹄 …… (第 17b 页)
异音者不可听以一律异形者不可合于一体)昵(集韵乃礼切近也书典祀无丰于昵)屈(韵注
音尾汉书天文志□屈 短李 奇读谓短尾之虹也)不(韵注补美切荀卿礼赋简然易知而致有理者与君
子所敬而小人所不者与性不得则若禽兽得 (第 23b 页)

祀(而主切易林人面鬼口长舌如斧斲破瑚
琏殷商绝祀)史(韵补疏主切易林伊黎祖后司马太史陵氏之灾罹宫悲苦 李绅 诗忆昔我祖神仙主玄
元皇帝周柱史曾师轩黄友尧汤混迹和光佐周武)使(韵补叶语韵易林三孤六子安有所苦中岁 (第 9b 页)

味要如此)
泚(去声邹浩诗念君才患多落笔有馀思盈编故可期河流几时泚君应嘲马肝不食亦知味)尔(而至
切 李绅 诗周之天子无仙气成武康昭都瞥尔穆王粗识神仙事八极轮蹄方逞志石介诗居安常念危在险
如处易临难始求济狼狈 (第 12b 页)

佳赏偏如此残花片片杨柳风落日疏钟小槐雨)孟郊暮秋感思优哉遵渚鸿自得养身者　


不啄太仓粟不饮方塘水 (李绅 赠毛仙翁忆昔我祖神仙主玄元皇帝周柱史曾师轩黄友尧汤)


(混迹和光佐周武)

(纸有二韵通) (第 18a 页)

　事则向所谓常任也牧则向所谓常伯也准则向所
　谓准人也一篇之中所论宅俊者参差不齐然大要
　不出是三者其馀则皆小臣百执事也古今学者解
　三宅 三俊 多不同惟专以经训经庶得其正书曰迪 (第 2a 页)
　知忱恂于九德之行是九德为 三俊 也皋陶之九德
　则箕子三德之详者也并三为一则九德为 (第 2b 页)
三俊 明
　矣书曰宅乃事宅乃牧宅乃准是事也牧也准也为
　三宅所以宅 (第 2b 页)
三俊 也书曰流宥五刑五流有宅五宅
　三居又曰兹乃三宅无义民此三宅所以宅五流也
　人之有疾也食而不药不可药而 (第 2b 页)
不食亦不可三宅
　 三俊 如药食之交相养而不知食之养药耶药之养
　食耶所以 (第 2b 页)
三俊 及所以宅五流者皆曰三宅如此 …… (第 2b 页)
　而后经之言可通也
谋面用丕训德则乃宅人兹乃三宅无义民
　谋面谋其耳目所及者言自近及远皆大训我德则
　可以宅 三俊 之人既宅 (第 3a 页)
三俊 然后可以宅五流凡民
　之无义而有罪者
桀德惟乃弗作往任是惟暴德罔后
　书曰肆往奸宄是古者谓流为往也桀 …… (第 3a 页)
　罪之人所任者皆小人残民者也所往所任皆出于

　暴德是以无后
亦越成汤陟丕釐上帝之耿命乃用三有宅克即宅曰
三有俊克即俊严惟丕式克用三宅 三俊

其在商邑用
协于厥邑其在四方用丕式见德
　耿光也成汤既以升闻大治上帝之命则以三宅去
　凶人凶人各即其 …… (第 3b 页)
　常任常伯必以德选不言准人者容以才进也
文王罔攸兼于庶言庶狱庶慎惟有司之牧夫是训用
违庶狱庶慎文王罔敢知于兹
　文王不识不知顺帝之则其所知者三宅 三俊

去凶 (第 6b 页)

事也舜曰往哉汝谐汝往哉)亦越成汤陟丕釐上帝
之耿命乃用三有宅克即宅曰三有俊克即俊严惟丕
式克用三宅 三俊 其在商邑用协于厥邑其在四方用
丕式见德(越于陟升釐福耿明也成汤自诸侯升天子/位是为大福上帝光明之命乃 …… (第 24b 页)
而皆得人也曰辩论也曰三有/俊辩论后来之俊可居此三宅者也克即俊就其所论)
(定无不可登用也既用三宅又辩 三俊 者文王之诗曰/思皇多士生此王国王国克生维周之桢人材惟层出)
(间见用之不尽而后国家之兴为未艾也汤严敬 (第 25a 页)
惟大/可为法故能用三宅 三俊 其在商邑则协和其邑其在)
(四方则大法其可见之/德京师诸夏之本也)呜呼其在受德暋惟羞刑暴德
之人同于 (第 25a 页)

　(见仲言本儒生又海内望族心资其用遂介之王守/澄守澄悦荐之上言其善易既见持诡辩激昂可喜)
　(即左右洒然动颜色上益以为才似郑注时李德裕/既相大患之乃言于上曰仲言往为逢吉谋逐 李绅)
　( 危裴度陛下尽知今奈何置之禁近上曰人孰无过/仲言才独不容其改过乎对曰臣闻惟颜子能不贰)
　(过圣贤之过 (第 42a 页)

未仕者国之寻常小小之政事不与于国子唯民
庶所为国子存游卒未仕者之中愚按有国子又有游
卒犹书有三宅又有 三俊 皆储以为他日之用者也
真西山龙王祠记曰坛而禜之可也庙而祠之亦可也
古今异宜岂必皆同愚按龙而庙祀之终不 (第 21b 页)

　户止也古人以守户之人谓之户者取其能
　止人也汉书樊哙传诏户者无得入群臣王嘉传坐户
　殿门失阑免唐书 李绅 传击大毬户官道车马不敢前
楚人惎之　定四年管蔡启商惎间王室解惎毒也傅
　氏曰言楚人将毒害之而晋人乃脱 (第 14a 页)

　　立政(凡十条/)
立政终篇无一语及于政事所反覆惓惓者惟以三事
大臣为言盖大臣不得其人则无以为衡鉴百执事之
本大臣百执事皆不得其人虽治具毕张纪纲粲设而
积弊丛奸终至于蔑裂溃败而不可收拾政何由而立
乎善乎先儒之言曰人君以辨君子小人为职故周公
所告诫皆深达治体之言
文王于庶言庶狱庶慎罔攸兼且罔攸知何其逸也然

则无逸所称文王自朝至于日中晷不遑暇食果何所
为乎文王之劳劳于知人文王之逸逸于知人然则当
日所孜孜矻矻以劳天下者无非为此三宅 三俊

之知
恤耳故先儒曰无逸立政相为表里无逸为体立政为
用体用相需之道也
周公以慎选左右𥊍御为辅幼君之本 (第 10b 页)

　下未尝无贤者在于能用与不能用耳有而不能用

　贤者不屑也先儒谓三宅已用之贤 三俊

未用之贤
　殆未安夏之宅乃事宅乃牧宅乃准正是处所吁之
　俊俊者其人也宅者以其人而居其位也观乃用三
　 …… (第 5b 页)
　义甚明盖乃用三有宅而能就其宅之所任亦曰三
　有俊而能就其德之所堪尔克即宅者克即俊故也
　各称其职者各称其德之谓也如曰克用三宅 三俊
　

而用协于厥邑用丕式见德 (第 5b 页)
三俊

为未用可乎前 (第 5b 页)

州安置取空头敕填之差使臣即日押行其意/以谓少缓则中变也呜呼魏公真宰相也欧阳云吾为)
(魏公作画锦堂记 公垂绅 正笏不动声色措天下于泰/山之安者盖以此按二书所载不同私记毁琦特甚见) (第 16a 页)

于濆古风一卷　雍裕之诗一卷　杨巨源诗一卷
孟郊诗集十卷　张籍诗集七卷　李涉诗一卷　李
贺诗五卷　 李绅 追昔游诗三卷　章孝标诗一卷
李敬方诗一卷　殷尧藩诗一卷　玉川子诗一卷(卢/仝)
裴夷直诗一卷　姚合诗 …… (第 17b 页)
　东汉诏仪二十卷　古今诏集三十卷(温彦/博集)古今诏
集一百卷(李义/府集)唐德音录三十卷　太平内制五卷
明皇制诏录一卷　元和制集十卷　王言会最十卷
(马文/敏集)唐旧制编录六卷　拟状注制十卷(唐末中书拟/状及所下制)
(命/)王元制敕书奏一卷　咸通后麻制一卷(伪蜀毛/文宴纂)东
壁出言三卷(毛文晏纂/唐制诏)唐批答一卷 (李绅/ 撰)唐杂诏册诰
命二十一卷　陆贽制集二卷　元稹制集二卷 (第 30b 页)
(李绅/ 撰)
常衮诏集六十卷　杨炎制集十卷　权德舆制集五 (第 30b 页)

惟真书/会昌四年)
(寿/州)寿州刺史张镒去思颂(王湍分书/大历中)光州刺史郭道瑜
德政碑　四望亭记 (李绅 文并/书濠州)龙兴寺碑(李涉分书景/龙四年杭州)
胥山铭(王遹书元和/十年杭州)大觉禅师塔铭(萧起书 …… (第 30a 页)
书润州)复禹庙衮冕记(马/稹)
(书元和五/年越州)禹庙祈雨诗(薛平等唱/和越州)法华山寺诗二十韵 (李绅 作/越州)十哲赞(越/州)馀姚县休光寺真法师行业赞(洪元/慎书)
(天宝十五/年越州)龙泉寺碑(虞世 …… (第 31a 页)
圣像记(欧阳詹文福/州南润寺)南海庙记(陈諌书/广州)贪泉铭(一/篆)
(书一分/书广州)石室题名 (李绅 魏元/忠端州)诸葛武侯祠堂碑(柳公权/书元和)
(四年成/都府)平南蛮碑(韦悟微书/成都府)学馆朝堂 (第 32b 页)

　卢　鼎(朔州人白/河知县)　　　　韩　震(朔州人陜西/行太仆寺丞)

　牛　辅(高平人永/寿知县)　　　　郭　淳(高平人西/安府同知)
　 李　绅(高平人嘉/兴府通判)

　　　　原应宿(阳城人松/江府通判)
　卫　瑛(阳城人滦/城知县)　　　　孟　隆(辽州人成/都府通判 (第 35a 页)

　欲改适氏痛哭留之不从犹馈衣食殁姑身乃止

参政张光奎继室 李氏二十

四岁抚子茂琨茂琨妻李
　氏二十七岁抚子廷矿廷矿妻尚氏偕妾刘氏年二
　十抚子淮入郡庠三世四孀白首矢节 (第 33b 页)